عنترة بن شداد العبسي - موقع الشاعرغازي البراك موقع الجميع

إظهار / إخفاء الإعلاناتحاصل على ترخيص من وزارة الثقافه والاعلام السعودي
قناة غازي البراك
عدد الضغطات : 35,707 عدد الضغطات : 60,755 حفل زواج
عدد الضغطات : 20,114
http://www.sot3bs.com/do.php?imgf=sot3bs_13309238811.jpg
عدد الضغطات : 33,979 عدد الضغطات : 65,857 عدد الضغطات : 30,872
عدد الضغطات : 24,517 عدد الضغطات : 74,141 البديوي
عدد الضغطات : 38,766

القرآن الكريم الإمساكية اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوه والغفله والعيله والذله والمسكنه وأعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعه والرياء وأعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجذام والبرص وسيء الأسقام
آخر 10 مشاركات
صور زواج صالح واحمد ابناء عيد ثاري بن فانود المهميزي 6-5-1446 (الكاتـب : - )           »          صور زواج يزيد رابح بن مرزيق البراك 29-4-1446 (الكاتـب : - )           »          صور زواج يوسف عنيزان وعبدالله نصار ناصر البراك 28-4-1446 (الكاتـب : - )           »          جدول زوجات قبيلة المشاعله لعام 1446 (الكاتـب : - )           »          صورحفل زواج ماجد زاهي عبدالله الشعباني 15-4-1446 (الكاتـب : - )           »          جدول زواجات البراك عام 1446و1447 (الكاتـب : - آخر مشاركة : - )           »          صور زواج موسى فهد صدعان العويمري 1-4-1446 (الكاتـب : - )           »          صورزواج رجاء مالح وعادل محمد البراك 10-3-1446 (الكاتـب : - )           »          صور حفل جمعية صلاح ذات البين بقصر فنيسيا بحائل 27-8- 2024 (الكاتـب : - )           »          صورزواج هديبان شامان هديبان بن صمدان البراك 4-2-1446 (الكاتـب : - )


 
العودة   موقع الشاعرغازي البراك موقع الجميع > المنتديات العامة > منتدى المعالم التاريخيه والأثار والتراث والقرى والمدن والسياحه ومشاهير العرب > المجالس الشعبيه قصه وقصيده والروايات والبحوث التاريخيه عن القبائل العربيه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 05-24-2011, 01:40 PM   رقم المشاركة : 1
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية مشاري البرااك




الحالة
مشاري البرااك غير متواجد حالياً

مشاري البرااك is on a distinguished road


 

29 عنترة بن شداد العبسي

معلقة عنترة بن شداد العبسي




هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ منْ مُتَـرَدَّمِأم هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بعدَ تَوَهُّـمِيَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـيوَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِيفَوَقَّفْـتُ فيها نَاقَتي وكَأنَّهَـافَـدَنٌ لأَقْضي حَاجَةَ المُتَلَـوِّمِوتَحُـلُّ عَبلَةُ بِالجَوَاءِ وأَهْلُنَـابالحَـزنِ فَالصَّمَـانِ فَالمُتَثَلَّـمِحُيِّيْتَ مِنْ طَلَلٍ تَقادَمَ عَهْـدُهُأَقْـوى وأَقْفَـرَ بَعدَ أُمِّ الهَيْثَـمِحَلَّتْ بِأَرض الزَّائِرينَ فَأَصْبَحَتْعسِراً عليَّ طِلاَبُكِ ابنَةَ مَخْـرَمِعُلِّقْتُهَـا عَرْضاً وأقْتلُ قَوْمَهَـازعماً لعَمرُ أبيكَ لَيسَ بِمَزْعَـمِولقـد نَزَلْتِ فَلا تَظُنِّي غَيْـرهُمِنّـي بِمَنْـزِلَةِ المُحِبِّ المُكْـرَمِكَـيفَ المَزارُ وقد تَربَّع أَهْلُهَـابِعُنَيْـزَتَيْـنِ وأَهْلُنَـا بِالغَيْلَـمِإنْ كُنْتِ أزْمَعْتِ الفِراقَ فَإِنَّمَـازَمَّـت رِكَائِبُكُمْ بِلَيْلٍ مُظْلِـمِمَـا رَاعَنـي إلاَّ حَمولةُ أَهْلِهَـاوسْطَ الدِّيَارِ تَسُفُّ حَبَّ الخِمْخِمِفِيهَـا اثْنَتانِ وأَرْبعونَ حَلُوبَـةًسُوداً كَخافيةِ الغُرَابِ الأَسْحَـمِإذْ تَسْتَبِيْكَ بِذِي غُروبٍ وَاضِحٍعَـذْبٍ مُقَبَّلُـهُ لَذيذُ المَطْعَـمِوكَـأَنَّ فَارَةَ تَاجِرٍ بِقَسِيْمَـةٍسَبَقَتْ عوَارِضَها إليكَ مِن الفَمِأوْ روْضـةً أُنُفاً تَضَمَّنَ نَبْتَهَـاغَيْثٌ قليلُ الدَّمنِ ليسَ بِمَعْلَـمِجَـادَتْ علَيهِ كُلُّ بِكرٍ حُـرَّةٍفَتَرَكْنَ كُلَّ قَرَارَةٍ كَالدِّرْهَـمِسَحّـاً وتَسْكاباً فَكُلَّ عَشِيَّـةٍيَجْـرِي عَلَيها المَاءُ لَم يَتَصَـرَّمِوَخَلَى الذُّبَابُ بِهَا فَلَيسَ بِبَـارِحٍغَرِداً كَفِعْل الشَّاربِ المُتَرَنّـمِهَزِجـاً يَحُـكُّ ذِراعَهُ بذِراعِـهِقَدْحَ المُكَبِّ على الزِّنَادِ الأَجْـذَمِتُمْسِي وتُصْبِحُ فَوْقَ ظَهْرِ حَشيّةٍوأَبِيتُ فَوْقَ سرَاةِ أدْهَمَ مُلْجَـمِوَحَشِيَّتي سَرْجٌ على عَبْلِ الشَّوَىنَهْـدٍ مَرَاكِلُـهُ نَبِيلِ المَحْـزِمِهَـل تُبْلِغَنِّـي دَارَهَا شَدَنِيَّـةَلُعِنَتْ بِمَحْرُومِ الشَّرابِ مُصَـرَّمِخَطَّـارَةٌ غِبَّ السُّرَى زَيَّافَـةٌتَطِـسُ الإِكَامَ بِوَخذِ خُفٍّ مِيْثَمِوكَأَنَّمَا تَطِـسُ الإِكَامَ عَشِيَّـةًبِقَـريبِ بَينَ المَنْسِمَيْنِ مُصَلَّـمِتَأْوِي لَهُ قُلُصُ النَّعَامِ كَما أَوَتْحِـزَقٌ يَمَانِيَّةٌ لأَعْجَمَ طِمْطِـمِيَتْبَعْـنَ قُلَّـةَ رأْسِـهِ وكأَنَّـهُحَـرَجٌ على نَعْشٍ لَهُنَّ مُخَيَّـمِصَعْلٍ يعُودُ بِذِي العُشَيرَةِ بَيْضَـةُكَالعَبْدِ ذِي الفَرْو الطَّويلِ الأَصْلَمِشَرَبَتْ بِماءِ الدُّحرُضينِ فَأَصْبَحَتْزَوْراءَ تَنْفِرُ عن حيَاضِ الدَّيْلَـمِوكَأَنَّما يَنْأَى بِجـانبِ دَفَّها الـوَحْشِيِّ مِنْ هَزِجِ العَشِيِّ مُـؤَوَّمِهِـرٍّ جَنيبٍ كُلَّما عَطَفَتْ لـهُغَضَبَ اتَّقاهَا بِاليَدَينِ وَبِالفَـمِبَرَكَتْ عَلَى جَنبِ الرِّدَاعِ كَأَنَّـمابَرَكَتْ عَلَى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِوكَـأَنَّ رُبًّا أَوْ كُحَيْلاً مُقْعَـداًحَشَّ الوَقُودُ بِهِ جَوَانِبَ قُمْقُـمِيَنْبَاعُ منْ ذِفْرَى غَضوبٍ جَسرَةٍزَيَّافَـةٍ مِثـلَ الفَنيـقِ المُكْـدَمِإِنْ تُغْدِفي دُونِي القِناعَ فإِنَّنِـيطَـبٌّ بِأَخذِ الفَارسِ المُسْتَلْئِـمِأَثْنِـي عَلَيَّ بِمَا عَلِمْتِ فإِنَّنِـيسَمْـحٌ مُخَالقَتي إِذَا لم أُظْلَـمِوإِذَا ظُلِمْتُ فإِنَّ ظُلْمِي بَاسِـلٌمُـرٌّ مَذَاقَتُـهُ كَطَعمِ العَلْقَـمِولقَد شَربْتُ مِنَ المُدَامةِ بَعْدَمـارَكَدَ الهَواجرُ بِالمشوفِ المُعْلَـمِبِزُجاجَـةٍ صَفْراءَ ذاتِ أَسِـرَّةٍقُرِنَتْ بِأَزْهَر في الشَّمالِ مُقَـدَّمِفإِذَا شَـرَبْتُ فإِنَّنِي مُسْتَهْلِـكٌمَالـي وعِرْضي وافِرٌ لَم يُكلَـمِوإِذَا صَحَوتُ فَما أَقَصِّرُ عنْ نَدَىًوكَما عَلمتِ شَمائِلي وتَكَرُّمـيوحَلِـيلِ غَانِيةٍ تَرَكْتُ مُجـدَّلاًتَمكُو فَريصَتُهُ كَشَدْقِ الأَعْلَـمِسَبَقَـتْ يَدايَ لهُ بِعاجِلِ طَعْنَـةٍورِشـاشِ نافِـذَةٍ كَلَوْنِ العَنْـدَمِهَلاَّ سأَلْتِ الخَيـلَ يا ابنةَ مالِـكٍإنْ كُنْتِ جاهِلَةً بِـمَا لَم تَعْلَمِـيإِذْ لا أزَالُ عَلَى رِحَالـةِ سَابِـحٍنَهْـدٍ تعـاوَرُهُ الكُمـاةُ مُكَلَّـمِطَـوْراً يُـجَرَّدُ للطَّعانِ وتَـارَةًيَأْوِي إلى حَصِدِ القِسِيِّ عَرَمْـرِمِيُخْبِـركِ مَنْ شَهَدَ الوَقيعَةَ أنَّنِـيأَغْشى الوَغَى وأَعِفُّ عِنْد المَغْنَـمِومُـدَّجِجٍ كَـرِهَ الكُماةُ نِزَالَـهُلامُمْعـنٍ هَـرَباً ولا مُسْتَسْلِـمِجَـادَتْ لهُ كَفِّي بِعاجِلِ طَعْنـةٍبِمُثَقَّـفٍ صَدْقِ الكُعُوبِ مُقَـوَّمِفَشَكَكْـتُ بِالرُّمْحِ الأَصَمِّ ثِيابـهُليـسَ الكَريمُ على القَنا بِمُحَـرَّمِفتَـركْتُهُ جَزَرَ السِّبَـاعِ يَنَشْنَـهُيَقْضِمْـنَ حُسْنَ بَنانهِ والمِعْصَـمِومِشَكِّ سابِغةٍ هَتَكْتُ فُروجَهـابِالسَّيف عنْ حَامِي الحَقيقَة مُعْلِـمِرَبِـذٍ يَـدَاهُ بالقِـدَاح إِذَا شَتَـاهَتَّـاكِ غَايـاتِ التَّجـارِ مُلَـوَّمِلـمَّا رَآنِي قَـدْ نَزَلـتُ أُريـدُهُأَبْـدَى نَواجِـذَهُ لِغَيـرِ تَبَسُّـمِعَهـدِي بِهِ مَدَّ النَّهـارِ كَأَنَّمـاخُضِـبَ البَنَانُ ورَأُسُهُ بِالعَظْلَـمِفَطعنْتُـهُ بِالرُّمْـحِ ثُـمَّ عَلَوْتُـهُبِمُهَنَّـدٍ صافِي الحَديدَةِ مِخْـذَمِبَطـلٌ كأَنَّ ثِيـابَهُ في سَرْجـةٍيُحْذَى نِعَالَ السِّبْتِ ليْسَ بِتَـوْأَمِياشَـاةَ ما قَنَصٍ لِمَنْ حَلَّتْ لـهُحَـرُمَتْ عَلَيَّ وَلَيْتَها لم تَحْـرُمِفَبَعَثْتُ جَارِيَتي فَقُلْتُ لها اذْهَبـيفَتَجَسَّسِي أَخْبارَها لِيَ واعْلَمِـيقَالتْ : رَأيتُ مِنَ الأَعادِي غِـرَّةًوالشَاةُ مُمْكِنَةٌ لِمَنْ هُو مُرْتَمـيوكـأَنَّمَا التَفَتَتْ بِجِيدِ جَدَايـةٍرَشَـاءٍ مِنَ الغِـزْلانِ حُرٍ أَرْثَـمِنُبّئـتُ عَمْراً غَيْرَ شاكِرِ نِعْمَتِـيوالكُـفْرُ مَخْبَثَـةٌ لِنَفْسِ المُنْعِـمِولقَدْ حَفِظْتُ وَصَاةَ عَمِّي بِالضُّحَىإِذْ تَقْلِصُ الشَّفَتَانِ عَنْ وَضَحِ الفَمِفي حَوْمَةِ الحَرْبِ التي لا تَشْتَكِـيغَمَـرَاتِها الأَبْطَالُ غَيْرَ تَغَمْغُـمِإِذْ يَتَّقُـونَ بـيَ الأَسِنَّةَ لم أَخِـمْعَنْـها ولَكنِّي تَضَايَقَ مُقْدَمـيلـمَّا رَأيْتُ القَوْمَ أقْبَلَ جَمْعُهُـمْيَتَـذَامَرُونَ كَرَرْتُ غَيْرَ مُذَمَّـمِيَدْعُـونَ عَنْتَرَ والرِّماحُ كأَنَّهـاأشْطَـانُ بِئْـرٍ في لَبانِ الأَدْهَـمِمازِلْـتُ أَرْمِيهُـمْ بِثُغْرَةِ نَحْـرِهِولِبـانِهِ حَتَّـى تَسَـرْبَلَ بِالـدَّمِفَـازْوَرَّ مِنْ وَقْـعِ القَنا بِلِبانِـهِوشَـكَا إِلَىَّ بِعَبْـرَةٍ وَتَحَمْحُـمِلو كانَ يَدْرِي مَا المُحاوَرَةُ اشْتَكَىوَلَـكانَ لو عَلِمْ الكَلامَ مُكَلِّمِـيولقَـدْ شَفَى نَفْسي وَأَذهَبَ سُقْمَهَـاقِيْلُ الفَـوارِسِ وَيْكَ عَنْتَرَ أَقْـدِمِوالخَيـلُ تَقْتَحِمُ الخَبَارَ عَوَابِسـاًمِن بَيْنَ شَيْظَمَـةٍ وَآخَرَ شَيْظَـمِذُللٌ رِكَابِي حَيْثُ شِئْتُ مُشَايعِيلُـبِّي وأَحْفِـزُهُ بِأَمْـرٍ مُبْـرَمِولقَدْ خَشَيْتُ بِأَنْ أَمُوتَ ولَم تَـدُرْللحَرْبِ دَائِرَةٌ على ابْنَي ضَمْضَـمِالشَّـاتِمِيْ عِرْضِي ولَم أَشْتِمْهُمَـاوالنَّـاذِرَيْـنِ إِذْ لَم أَلقَهُمَا دَمِـيإِنْ يَفْعَـلا فَلَقَدْ تَرَكتُ أَباهُمَـاجَـزَرَ السِّباعِ وكُلِّ نِسْرٍ قَشْعَـمِ








التوقيع :

رد مع اقتباس
 
قديم 05-25-2011, 10:12 AM   رقم المشاركة : 2
عضو جديد




الحالة
كريم الوهيداني غير متواجد حالياً

كريم الوهيداني is on a distinguished road


 

افتراضي رد: عنترة بن شداد العبسي

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه








التوقيع :

رد مع اقتباس
 
قديم 05-30-2011, 11:41 AM   رقم المشاركة : 3
مراقب عام سوبر ومشرف المجالس الشعبيه القصص والقصيد والراويات التاريخيه القبائل العربيه
 
الصورة الرمزية ابوعبيد





الحالة
ابوعبيد غير متواجد حالياً

ابوعبيد is on a distinguished road

الاوسمه الافتراضيه المشرف المميز 


 

افتراضي رد: عنترة بن شداد العبسي

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه






من مواضيع في المنتدى

التوقيع :

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معلقة عنتر بن شداد العبسي ابن الاحمر قـــصـائــد المـدح والفخر بقبيلة بني رشـيد (بني عبس) 1 11-29-2011 08:44 PM
عنترة العبسي لياذة العرب والملحمه العالميه ابوعبدالمجيد1 اخبار بني رشيد بالماضي والحاضر كل مايخص بني رشيد عبس 10 08-23-2011 05:40 PM
معلقة عنترة بن شداد العبسي ثويمر العجوني الديوان الادبي-النصوص-الفصحى-خواطر- نثر-حر 3 08-10-2010 09:06 PM
قبر عنتر بن شداد العبسي ثويمر العجوني منتدى المعالم التاريخيه والأثار والتراث والقرى والمدن والسياحه ومشاهير العرب 13 01-07-2010 06:45 AM


الساعة الآن 08:27 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi